À quoi sommes-nous disponibles ?
Quelle vie, quelle façon d’être, quel possible sommes-nous disposés à soutenir, et quel chemin emprunter pour y souscrire ? Dans le B-A-BA de nos plans personnels, sur quelles plages de disponibilités inscrit-on l’avènement de plus justes relations ?
Sommes-nous disposés à faire de celles-ci une priorité de l’existence ?
Sommes-nous disponibles pour mettre en œuvre ce que cela demande ?

Devant la puissance accrue des égoïsmes, devant la loi de quelques-uns qui portent l’argent aux nues au mépris de toute humanité, quelles dispositions sommes-nous prêts à cultiver pour résister au rouleau compresseur du pouvoir des nantis indifférents au sort de leur contemporain ?

Sommes-nous disposés à soutenir un mouvement qui éradiquerait les inégalités ?
Sommes-nous disposés à ouvrir notre compréhension à ce que d’autres pensent et croient ?
Sommes-nous disposés à protéger celui ou celle, individu ou état qui en ferait la demande ?
Sommes-nous disposés à aimer, à aider quand cela implique un investissement coûteux en énergie, en temps, en argent ?
Sommes-nous disposés à reconnaître l’autre dans sa différence ?
Sommes-nous disposés à ouvrir les frontières de nos savoirs, ou cherchons-nous à nous rassurer dans un entre-nous qui ne vient pas nous remettre en cause ?

Nos cercles d’appartenance nous confortent et ne nous interrogent plus. Ils sont le terreau de nos certitudes, et nous les défendons bec et ongles, histoire de ne pas sombrer dans les affres d’une insécurité qui pourrait surgir si nous osions nous départir de nos sacro-saintes évidences, de nos sacro-saintes échelles de valeurs qui bornent nos espaces et marquent les limites à partir desquelles nous excluons. Sommes-nous disposés à accepter ce qui ne sert pas sur le champ, ce qui ne rapporte pas dans l’immédiat ?

Nous avons perverti l’esprit de la loi d’Économie en ne la considérant que d’un point de vue factuel, comptable qui élève au rang d’essentiel la seule efficacité matérielle.
Sommes-nous disposés à donner à l’ensemble ce qui énergétiquement bénéficie à tous, même si cela ne se perçoit pas dans l’instant ?
Sommes-nous disponibles en pensées, en paroles, en actions pour donner au monde un visage de plus grande adelphité ?
Sommes-nous disponibles pour nous atteler pleinement à la culture de plus justes relations ?

Évidemment !
L’idée est séduisante, l’idéal l’est aussi, mais leur mise en œuvre s’avère plus difficile.
Quand nous réalisons que tout ce qui bénéficie de façon privilégiée au moi séparé nuit à l’autre, donc à la communauté, nous avons tendance à revoir la grandeur de nos idées et de nos idéaux à la baisse.
Sommes-nous disposés à ne plus nuire en ne cherchant pas à tirer systématiquement notre épingle du jeu, en ne jouant pas au plus malin pour asseoir une quelconque domination sur l’autre ou sur une situation, en pensant bien commun avant bénéfice particulier, en agissant de façon plus altruiste, et cetera, et cetera ?

C’est cette question que pose la disponibilité à chaque instant
Et c’est à chacun, chacune d’y répondre.
Alors, à nos réponses !